Clasificación Genérica Documentos; Objetos rituales
Objeto/Documento Libro
Materia/Soporte Papel
Tinta
Madera
Técnica Escritura manual
Dimensiones: Alt. 73 × Long. 56 × Anch. 21 cm.
Datación: Siglo XX (1901–2000).

Dimensiones Longitud = 17 cm; Anchura = 7 cm

Compuesto tapas de madera y veinticuatro hojas alargadas y sueltas, escritas por las dos caras e ilustradas con figuras antropomorfas.

Contexto Cultural/Estilo Asia Meridional
Lugar de Producción/Ceca Tíbet (región autónoma) (China, Asia Oriental)
Lugar de Procedencia China(Asia Oriental, Asia)
Santos Munsuri, Argimiro

Manuscrito en sánscrito. Es una versión tibetana de los «sûtras» del Diamante, uno de los libros que corresponde a la lituratura de la Perfección de la Sabiduría («Prajñâpâramitâ), el texto más importante del buddhismo, Mahâyâna. Este abarca numerosas escrituras sobre la vía del Bodhisattva, adquirida a través de las Seis Perfecciones y la doctrina del «Vacío». Tenía una gran relevancia mística para los seglares que encargaban manuscritos iluminados de ella. En éste, algunas de sus páginas están iluminadas con diversas representaciones del panteón buddhista..

Comprado en Sotheby´s en 1968. Donación realizada en 1989 por Argimiro Santos Munsuri (Beteta, 1911- Madrid, 1993), aficionado al arte y la filosofía oriental. Su afición le llevó a realizar en 1934 un viaje a China, en donde visitó principalmente Shangai y Pekín. Estuvo en museos y excavaciones arqueológicas, y compró unos 300 objetos, que van a formar el núcleo de su colección de Arte Oriental. A su vuelta sigue estudiando la cultura oriental, formando una buena biblioteca sobre el tema, una parte de la cual también ha sido donada al Museo. Viaja frecuentemente a París a ampliar conocimientos, pero también lo hará varias veces a la India, Tíbet, Nepal, China, etc. Fue vocal de la Junta de Calificación, Valoración y Exportación de Obras de Arte, como representación de Hacienda. La colección donada la ha ido formando a lo largo de su vida, comprando los objetos unas veces en los lugares de origen, pero otras en las principales salas de subastas de París, Londres y Nueva York, como son Christie´s, Sotheby´s, etc. La colección, de 230 objetos, se puede dividir básicamente en tres grandes apartados: 1. Objetos relacionados con el buddhismo y el tantrismo. 2. Tabaqueras de rapé y sellos chinos. 3. Objetos con diverso origen y función. Los objetos tienen un relevante interés etnográfico. Representan diferentes aspectos de la cultura material (armas, instrumentos musicales, etc.) de los pueblos de su país de origen y también son objetos que forman parte del sistema de creencias, así como de la indumentaria y el adorno personal, que simbolizan además el estatus de su poseedor. Con ocasión de su donación se celebró en el museo la exposición Culturas de Oriente, con la edición de un catálogo en 1990, y diferentes investigaciones de alumnos de la Universidad Complutense, en Madrid, han tenido como referencia objetos donados por Argimiro Santos Munsuri.
Clasificación Razonada Libro de oración del budismo tibetano ilustrado con diferentes imágenes budistas.
Este libro es una versión tibetana de los sûtras del Diamante, uno de los libros que corresponde a la literatura de la Perfección de la Sabiduría (Prajñâpâramitâ), el texto más importante del budismo Mahâyâna. Este abarca numerosas escrituras sobre la vida del Boddhisattva, adquirida a través de las Seis Perfecciones y la doctrina del «Vacío». Tenía una gran relevancia mística para los seglares que encargaban manuscritos iluminados de ella. En éste, algunas de sus páginas están iluminadas con diversas representaciones del panteón budista que se corresponden con Marichi con su vehículo, un carro tirado por seis cerdos, Parnashabari con una falda de hojas aludiendo a su función medicinal, Ushnishavijaya la encarnación de la usnisa de Buda, Mahapratisara sujetando frente a su pecho la rueda de la doctrina, y Pratyangira, una dakini de piel negra.
Está escrito en devanagari, una escritura de origen indio pero utilizando un tipo de papel procedente del Tíbet. Este tipo de obras en muchos casos adquiere un significado místico y semi-mágico y probablemente eran más adoradas que leídas.
Cada monasterio en Tíbet tiene su propia biblioteca. Dos colecciones el Kanjur y el Tanjur traducidas del sánscrito al tibetano por espacios de seis siglos destacan entre esas obras religiosas. Las obras están escritas en hojas sueltas por ambas caras, cubiertas con tapas de madera y envueltas en paños de tela para protegerlas, ubicándolas en cientos de estantes y apreciándolas lo mismo que a las estatuas u otros objetos sagrados.
La locura destructiva de la revolución cultural del siglo XX quemó, disperso y destruyó la principal parte de esta herencia cultural de la humanidad. Esa pérdida fue especialmente trágica al desaparecer muchos antiguos tratados en India y China.
Meticulosos escribas copiaban idénticamente las diversas obras lo que ha permitido su amplia divulgación. Las traducciones en tibetano han sido a menudo el último testimonio que se conserva de algunas obras, aunque afortunadamente la costumbre monástica de aprender de memoria los antiguos textos y los conservados cuidadosamente por los monjes en el exilio ha ayudado a salvar esos conocimientos para futuras generaciones.

Ejemplo — sustituye por tus referencias reales:
Museo Nacional de Antropología. Ficha CE1999/3/7. CERES — Colecciones en Red, Ministerio de Cultura.