Clasificación genérica: Escultura; Objetos rituales.
Objeto/Documento: Figura.
Materia/Soporte: Bronce.
Técnica: Fundido a la cera perdida.
Dimensiones: Alt. 73 × Long. 56 × Anch. 21 cm.
Datación: Siglo XX (1901–2000).

Figura masculina de pie, con cuatro brazos y apoyada sobre una pierna, mientras la otra está levantada. Lleva un tocado. Está inscrita en un halo circular decorado con pequeñas llamas. La figura se apoya sobre otra figura, a la que pisa, y sobre un pedestal cuadrangular con molduras.

Contexto cultural/estilo: Asia Meridional; Hinduismo.
Lugar de producción: India.
Lugar de procedencia: India.

El Hinduismo, cuyos orígenes de tradición oral se remontan a los textos védicos (hacia el siglo XV a. C.) y cuya sistematización filosófica se consolidó hacia el siglo VIII a. C., se define por una visión monista subyacente bajo una compleja multiplicidad de manifestaciones politeístas.

Sus principios teológicos fundamentales son:

• Atman: La creencia en la inmortalidad del alma individual.
• Karma y Samsara: La ley de causa y efecto espiritual que rige las acciones y determina el ciclo de reencarnaciones sucesivas.
• Dharma: La ley divina y código ético que rige el orden del universo y la conducta moral humana.
• Ahimsa: El principio de la no-violencia y el respeto absoluto a toda forma de vida, fundamento del vegetarianismo e inspirador de la acción pacífica de Mahatma Gandhi.
• Moksha: La liberación final del alma del ciclo de reencarnaciones (equivalente al nirvana budista).

(Completa aquí el análisis de composición, materiales y técnica de ejecución — este dato todavía no lo tienes estructurado por separado en tus fichas.)

Iconografía: Nataraja; Shiva.

Shiva representado como el Señor de la Danza o Nataraja. Los movimientos de su baile ponen en orden el universo, siendo la danza cósmica o Tandava de la creación. Con cuatro brazos, en su mano izquierda lleva el fuego, símbolo de la inevitable destrucción de todo lo vivo, y su mano derecha se levanta ofreciendo promesas tranquilizadoras. Con su pie derecho aplasta al demonio enano Mulayaka, que representa a los hombres incultos. La iconografía de este tipo de imágenes fue creada por los chola en el siglo X y se difundió por toda Asia con escasas variaciones.

Forma parte de una serie de piezas rituales relacionadas con el hinduismo adquiridas al coleccionista José Luis Montilla Alonso en 1999.

Museo Nacional de Antropología. Ficha. CERES — Colecciones en Red, Ministerio de Cultura.